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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十七冊 No. 1522《新修科分六學僧傳》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 77, No. 1522 新修科分六學僧傳, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version
(00)║新脩科分六學僧傳卷第二十四
(00)║ 淛東沙門 曇噩 述
(00)║ 精進學
(00)║ 感通科
(00)║ 晉安慧 則不知何許人也。讀書善談論。永嘉中。
(02)║天下大疫。慧則夜禱請天。早降神藥。以活百姓。一日出寺。
(00)║見兩石大如罋。視之水盈中。以施病者。無不愈。
(02)║後止洛陽大市寺。以黃縑。書大品經一部。作一卷。
(03)║字如荳而點畫精妙。凡十餘卷。以一施周仲智之妻。
(03)║母胡氏渡江奉以自隨。一夕火。蒼黃不暇取。
(06)║悲歎以為不可得矣。火息見之灰燼中。卷軸不壞如新。
(05)║今藏簡靜尼寺。又有康慧持者。異跡著甚。
(00)║ 晉竺法義 史失其氏族。善講法華。與王導孔敷友善。
(00)║興寧中還江左。止于始寧之保山。弟子常百餘。
(02)║供事觀世音像。咸安二年。忽患心氣。夜夢一人破腹洗腸。
(00)║覺即愈。太元五年歿。詔塔之。弟子曇爽廬于旁。
(02)║因建寺。名新亭精舍。
(00)║ 晉帛法橋 中山人。出家樂囀誦。然喉音終莫稱。
(02)║於是絕粒稽首觀音以禱。至七日夜。覺咽吻通暢。
(03)║即索水嚥漱再三。曰可矣。自爾能憶持不忘。娓娓數十萬言。
(00)║諷詠哀婉。有感動興起者。永和中卒於河北。
(03)║年九十餘。
(00)║ 晉曇翼 出姚氏。羌人也。年十六。師事安公。
(04)║以精律有名。而三藏皆究其要。一時流輩推尊之。遊蜀。
(03)║刺史毛璩設中食。翼得穀於食中先啖之。
(07)║璩以不辜信施加敬。後餉米千石。翼為分遺諸剎焉。安公在檀溪。
(02)║長沙太守滕含方。於江陵捨宅為寺。從安乞僧領住持事。
(00)║安曰。非翼不可。即今長沙寺是也。
(07)║後又避難上明立寺。還江陵。復脩長沙寺。遂感金剛舍利於齋座。
(02)║伐木洞庭之君山。而夢神隨喜。太元十九年二月八日。
(01)║忽光發城北。白馬寺僧馳至見像。不能舉。
(05)║翼因得舁之以歸。蓋翼平昔之所懇求而致之也。
(06)║視其旁有梵書曰。某年月日。阿怒王造。翼年八十。於像前泊然而化。
(00)║同時有僧衛。學業甚著。為殷仲堪所重。
(00)║ 晉曇戒 一名慧精。出卓氏。南陽人。嗜學。
(05)║始聞于法道講放光般若。從親舊往聽。遂深悟妙理。
(05)║棄家事安公博究三藏。日誦五十餘萬言。禮五百拜。後疾篤。
(02)║持彌勒名不輟口。臨終弟子智生侍。問曰。
(06)║乃不願生安養乎。曰吾與和尚八人。同願見慈氏。今和尚攜道。
(02)║願先我矣。言訖有光照身。容顏悅澤。遂化。葬安塔之右。
(01)║壽七十。
(00)║ 晉僧濟 不知何許人。晉太元末。至廬山。從遠公。
(02)║受大小乘諸經。其講授為同時所推。俄臥疾。
(05)║遠授濟燭炬曰。若可運心安養。競諸漏晷。濟[任/几]几以燭授旁僧。
(01)║忽夢殊祥起索履。望空立曰。吾其行矣。遂右脅而化。
(01)║壽四十五。
(00)║ 晉竺曇猷 或曰法猷。燉煌人。少苦節。精禪觀。
(03)║遊剡居石城山之石室中。嘗乞食蠱家。祝出其毒。而哺啜之。
(00)║後移始豐赤城山。有虎群至弭伏。聽猷誦經不已。
(01)║一虎獨睡。猷以如意擊其首曰。何昏如是耶。虎遽皆去。
(00)║又有大蛇。舉首張口向猷。欲吞噬狀。猷不為動。
(02)║蛇亦去。山神乃見曰。法師威德崇重。來臨此山。
(04)║弟子願施其地為精舍。請從此辭。猷曰。能共住可乎。神曰。
(02)║政恐賤累。侵觸淨社。不可也。猷曰。去將安之。神曰。
(03)║我夏帝子也。家此山且二千年。去則依吾舅氏於寒石山耳。
(00)║於是奉香三奩。乃鳴鞞吹角。凌空而去。
(05)║猷遂引道人十餘輩。梯石升巖。以宴坐。架竹傳水以供齋盥。
(02)║王羲之嘗造之信宿而返。巖連屬天台四明。
(05)║相傳有精舍其上。得道者居焉。懸水鳴壑。石梁跨空。
(05)║然皆危峻不可遊履。猷始欲造詣精舍處。聞空中語曰。今未得度。
(00)║更十年乃可耳。猷悵然。夜宿巖中。聞梵唄聲。
(03)║黎明見父老曰。君寧能以生死軀溷聖寺耶。猷曰。
(04)║丈丈何以至此。父老曰。我山神也。俄失所在。雲霧遂合。
(03)║眾竅皆有聲。猷斂目自若。頃之有褶衣者至曰。此我室也。
(01)║適以他出。不及迎候。今我盡室已他徙。幸留也。
(03)║既而巖谷洞開。有異僧從精舍出迎。焚香設饌。饌畢。
(03)║猷願依止。僧曰。卻後十年當來。乃牽其手出之。太元中。
(02)║彗出詔猷禱七日而彗退。有青衣小兒來悔過。
(04)║太元之末沒。屍銀綠色。不變壞至今。
(00)║ 晉竺慧達 生劉氏。又曰薩何。并州西河人。以獵為業。
(00)║既而死。歷遊地獄。大怖。有道人慰安之。且為說法曰。
(00)║吾汝前世師也。當速往丹陽會稽吳郡。
(05)║尋阿育王塔像。悔洗夙罪。俄復生。乃棄家為沙門。寧康中。至京師。
(00)║夜見長干寺剎尾有異色。即詣再拜環遶之。
(03)║忽光迸剎下。钁之得三石碑。覆鐵函一。開之有銀函。
(03)║又開之有金函。藏舍利三顆。爪甲一。紺髮一螺。引之長數丈。
(00)║函旁有款識。蓋周宣王時。阿育王所造。
(05)║八萬四千之一也。簡文帝先為三層之塔。以奉安之。太元十六年。
(00)║孝武帝又加三層其上。咸和中。丹陽尹高悝。
(03)║掘張侯橋浦中。得金像無趺。有旁行書詳之曰。
(05)║阿育王第四女所造。悝車載而歸。至長干巷。車不行。
(05)║因從牛所如即入寺。遂留之。又一年。臨海男子張係。世漁於海口。
(00)║得銅蓮華趺。不敢藏。以送縣進之。有詔安金像之足。
(00)║如鑰合。然有五梵僧。詣悝曰。昔得像於天竺。
(03)║至鄴遭亂埋河邊。已而尋之失所在。
(09)║比夢像出江東為君所獲。故來瞻禮耳。悝與俱至長干。像即放光。五僧云。
(01)║其頂後尚有圓光相。後當得之。咸安元年。
(05)║交州合浦蜑董宗之采珠海困果得之。以為奇瑞。表進之。
(03)║有詔安像之背。如函蓋焉。凡四十餘年。東西散失。
(04)║而復并一處。非靈異乎。達供事久之。遂東遊。至吳郡拜瞻石像。
(00)║石像者。建興元年。有漁於松江者。每夜見光。
(03)║疑為海神。傳之道俗。居士朱應。偕東靈寺帛尼。至滬瀆口。
(01)║見二巨人浮而至。視之石質也。背有誌。一名維衛。
(02)║二名迦葉。迎置通玄寺。達留通玄三年。懺洗不懈。
(03)║又至會稽。拜瞻鄮嶺山塔。此塔亦阿育王所造。
(05)║有靈光發塔頂。達傾誠懺洗。盡酬地獄道人之誡。達後不知所終。
(00)║ 晉法安 一名慈欽。不知何許人。師事遠公。善講學。
(01)║有戒行。兼習禪業。義熙中。過新陽縣。縣民犬牙相望。
(01)║百餘家。安至怪已閉門。問之知多虎。有社廟居大樹下。
(00)║安因就禪坐。頃之一虎負屍置安前。跳躍喜見爪尾。
(00)║安呵之。虎於是踞地斂目。安為說法而去。
(04)║旦日追捕者。見安大驚。以為神。虎災自是而息。遂易廟為寺。
(01)║留安居之。田園皆為常住。後不知所終。
(00)║ 晉帛僧光 或曰曇光。不知何許人。永和初。
(04)║至江東石城山下。問父老入山路。父老咸曰。山多猛獸。
(03)║不可往光固欲往。行數里。風雷而雨。有虎吼震山谷。
(03)║光坐石坎中。明日入村乞食。還坐三日。夢尤怪。
(05)║又三日山神見形。言所志曰。欲移章安韓石山。以所居施光。
(02)║光於是就樹結廬。久而成寺。名隱嶽。光每入定。
(04)║輒七日乃起。住五十三年。一百十歲。以帔蒙頭而化。其始化也。
(00)║門人視以為常。而弗加察。
(10)║過七日然後擊磬以出其定。無及矣。宋建武二年。郭鴻官于剡。入山拜之。
(02)║以如意撥其膺。衣壞肌消。唯白骨存焉。
(07)║鴻為龕其像而塑之。今尚在。
(00)║ 晉竺法曠 生皋氏。其先下邳人。客寓吳興。幼孤。
(02)║事後母。以孝聞。躬耕以養。行喪盡禮。服闋。
(06)║事沙門曇印為師。印有高行。嘗疾篤。曠懇誠禮懺七日。
(05)║夜忽五色光照印室。印覺有人手摩拊之。病良已。後辭師遊歷。
(01)║還止於潛石室。以法華無量壽二經。為心要。有眾則講。
(00)║獨處則誦。謝安自吳興訪之。先卻去部曲。步至座前。
(00)║相懽終日乃去。簡文在相位。遣堂邑太守曲安。
(02)║遠問起居。且使禳禱彗災。對曰。昔宋景脩德。彗為退舍。
(01)║惟當勤脩德政。以塞天譴。則天下幸甚。頃彗歿。興寧中。
(00)║東遊禹穴。放情山水。至若耶。愛孤潭。欲結廬養志。
(01)║[郗-巾+ㄙ]超謝慶緒尤相往來。時東土疫癘。曠既資性慈悲。
(01)║兼善神咒。因出邑止昌原寺拯救。村里賴之。
(04)║沙門竺道鄰。造無量壽塔像。曠率有緣。起立大殿。
(05)║孝武帝欽其風。詔出京止長干寺。元興年歿。壽七十六。
(00)║ 晉曇邃者 不知何許人。止河陰白馬寺。誦法華經。
(01)║一夕有扣戶者曰。請上人看經。邃不許。固請乃許之。
(01)║與一弟子俱。及覺而身在白馬塢神祠中。
(05)║自後日日陰往。人無知者。有僧過祠。見邃師弟子相向高坐講說。
(00)║於是道俗方敬異之。夏休。神施白馬一。白羊五。
(02)║縑九十端。
(00)║ 晉支曇蘭 青州人。誦經三十萬言。太元中。
(04)║遊剡止始豐赤城山。忽一男子。長數丈。斥蘭使去。
(05)║繼以異狀蛇獸蟠繞奮躍。蘭宴坐自若。男子乃拜曰。
(05)║珠欺王家舅也。在韋卿山。可依以住。今此山以奉上人矣。遂不見。
(00)║後三年。有以珠欺王通謁者。見之。冠幘衣褶。
(03)║儀貌都雅。夫人男女二十二輩。車騎駢擁。再拜求受戒法。
(01)║於是蘭秉爐正几。人人為授五戒。竟以錢萬。蜜兩器。
(01)║為施而去。時門弟子十餘人。皆侍見其問答。
(04)║與世間無小異。元熙中沒。壽八十三。
(00)║ 宋慧義 生梁氏。不知何許人也。風骨秀整。通貫經論。
(00)║晉義熙間。出京師。自言嘗有冀州道人法稱。
(03)║臨終謂弟子普嚴曰。嵩高神云。江東劉將軍。應受天命。
(02)║吾以璧鎮三十二。金一餅。為信。時高祖方居宋王邸。
(02)║聞之謂義曰。君能為我行求之可乎。十三年七月。
(03)║義至嵩嶽禱以乞。夢即夢即夢一髯而杖者指曰。
(04)║此石下是也。義明日遍行山中。識所夢處。得璧與金。果如其數。
(00)║以獻。永初元年。車騎范泰。建祗洹寺。義為指授儀。
(01)║則元嘉二十一年。沒於烏衣寺。壽七十三。
(00)║ 宋僧詮 出張氏。遼西海陽人也。少以博學。遊燕齊間。
(00)║毀衣冠為沙門。通貫經論。後過江。講演。名動京師。
(01)║吳郡張恭。請居閑居寺。晚憩虎丘寺。
(07)║詮先於黃龍國造丈六金像。又於虎丘造人中金像。清確自守。
(03)║居無儲畜。平昌孟顗。於餘杭立方顯寺。以延詮。
(05)║而詮亦以嗜披覽。致雙瞽疾。既篤。常見所造二像在西壁。
(03)║弟子法朗夢數人捧一金臺至。問之答曰。迎詮法師。
(03)║旦果卒於臨安董功曹家。縣令阮尚之。
(08)║使葬曰土山郭文舉塚右。
(00)║ 宋曇諦 生康氏。其先康居人。漢靈帝時。來歸關中。
(01)║漢末大亂。移吳興。父肜。初為冀州別駕。母黃氏夢。
(02)║僧呼之。以塵尾鐵鏤書鎮寄之。覺而兩物俱在。於是大驚。
(00)║已而生諦。諦五歲。母以兩物視之。乃軒渠笑曰。
(02)║是秦王餉我者耳。母曰。汝省所置之處乎。諦罔然曰。不憶。
(00)║十歲即棄家。凡所悟解。不由師訓。嘗隨肜如樊鄧。
(01)║過關中。輒名呼[契-大+石]。僧主[((素-糸)*力)/石]咄曰。童子而名我。誰使之耶。
(00)║曰向者忽念我沙彌。為眾僧擷蔬。而野彘適傍其足。
(00)║然沙彌者。似是阿上。偶識其名。不覺失聲耳。
(03)║[契-大+石]大怪訝以問肜。肜敘本末。出麈尾鐵鏤書鎮視之。[契-大+石]泣曰。
(00)║宏覺先師。昔為姚萇講法華經時。我為都講。
(03)║二物萇所供者也。且擷蔬傷足。事皆可驗。
(07)║因復追計宏覺沒時。正寄物之日也。諦閱經過目成誦。晚入虎丘山寺。
(00)║講法華大品維摩。各十五會。遊戲於易春秋左傳。
(01)║工文章。有集六卷。性嗜山水。定居章崑山。
(05)║澗飲二十餘年。以宋元嘉末沒。閱世六十。所依師。史亡之云。
(00)║ 宋淨度 吳興人。史不書氏。少與群黨獵射。
(04)║孕鹿胎墮矣。猶舐之而死。有感焉。於是折弓矢。棄家為沙門。
(01)║誦經三十餘萬言。每獨居山澤間。以禪觀自治。
(03)║聞邑有僧會。即往以身然燈達旦供養。累年以為常。
(03)║忽趣弟子。辨香火浴罷。誦數千偈。泊然而化。
(06)║虛空中有鼓吹聲。導而行。香散於下。人皆見之 同時有釋僧從者。
(00)║精五門觀。辟穀食棗栗。居始豐瀑布山。年百餘歲。
(01)║終於山中。
(00)║ 宋道冏 生馬氏。扶風人。為沙門。師事道懿法師。懿疾。
(00)║遣冏等弟子四人。至霍山持炬入深穴。採鍾乳。
(02)║而行里許。遇巨澗。其三人竟以渡水死。冏獨誦法華。
(02)║及存念觀音。見一光如螢。追之出穴。乃獲免。南遊上京。
(01)║止南澗寺。常業般舟。夜定中見有御車至者。掖冏登車。
(00)║俄至郡後沈橋。見一人盛服據胡床。侍衛數百人。
(01)║皆驚起。冏曰。吾坐禪者耳。據胡床者。顧語左右曰。
(02)║向欲令知法師處而已。何必屈至耶。於是禮足送還。
(02)║冏至寺而門猶閉。扣之良久。方開。宋元嘉二十年。
(03)║沒於廣陵。
(00)║ 宋曇翼者 餘杭人。有卓行。初為沙門。依廬山慧遠。
(01)║又詣關中。依鳩摩羅什。後東歸。結菴秦望西北峰。
(02)║澗飲誦法華。感普賢現女子身。以筠籠盛白豕持二蒜。
(01)║至前曰。妾以事入山。將歸而夕。豺狼當道。柰何。
(03)║願託一宿。翼堅卻之。女哀求尤苦。遂宿之簷外。
(05)║夜半號呼謂腹疼。請翼按摩。翼不可。請不已。乃以布裹杖頭。
(02)║遙為摩之。逮旦忽祥雲四合。其豕為象。蒜為蓮華。
(03)║凌空謂翼曰。我觀汝心。如水中月。清淨無染。
(06)║不久當歸我眾矣。是時會稽大守孟顗。方晨坐堂上視事。
(04)║忽見光射庭際。隱然金石絲竹之聲。訪而知之。
(06)║遂以翼道行聞于朝。敕以法華精舍。為法華寺。
(08)║初翼以雉聽沙門法志誦法華。閱七年而命終。志瘞之。夜夢童子拜曰。
(01)║今因經力。獲生山前王氏家。一日王氏設齋。召志。
(02)║志方踵門。兒曰。我和尚來也。志使解衣視腋下。
(04)║果有雉毳三莖。遂依志出家。名曇翼云。宋元嘉二十七年卒。
(01)║禱七十。翼同遊曇學者。有菴號樂林精舍。與翼庵不遠。
(00)║又有道敬者。王右軍之後也。有道學。嚴於持律。
(02)║操行尤清厲。
(00)║ 宋道汪 潘氏。長樂人。幼隨其季父。客建業。年十三。
(01)║造廬山遠公。願為沙門。遊梁州為盜所劫。
(05)║汪冥禱觀世音氏乃免。詣河間。從玄高法師學禪法。
(05)║中途值吐谷渾兵至。於是遊城都。徵士費文淵。為建祇洹寺。
(02)║留居之。化行西川。刺吏張悅入朝廷。譽於京師。
(04)║宋孝武聞其名。致居中興寺。上表懇辭。後劉思考臨州。
(03)║請汪講說。乃應命。大明中。王景茂以負檐寺屈居之。
(03)║泰始元年卒。思考為起塔於寺門云。
(00)║ 宋法愍 不知何許人。有講學。居江夏五層寺。
(03)║沙門僧昌造塔。江陵刺史謝晦欲壞之。愍往諫晦。晦不從。
(01)║乃隱跡長沙嶽麓。終身不出。晦載酒肉至寺。嚴鼓振威。
(00)║斬斫形像。俄而雲霧暗天。風塵四起。晦驚懼而走。
(01)║後以叛逆誅滅。愍著顯驗論。以明因果。并解大道地經。
(00)║歿於山中。壽八十。
(00)║ 齊法度 黃龍人。史失其氏。少為沙門。解經論。
(03)║以嚴苦自將。遊京師。有齊郡明僧紹隱。居琅邪之[山*聶]山。
(02)║師事度。捨所居為栖霞精舍。以居之。歲餘忽旌旗造門。
(01)║通謁曰。靳尚儀止甚偉。拜起稱弟子。
(07)║且以為王有此山已七百年。神物所在。理不可干。唯師道德崇大。
(02)║願施居之演法。以福此邦。蓋其地。人之居者輒死。
(03)║至度而始無他云。神請受五戒。度曰。檀越血食世祀。
(03)║最佛戒所先柰何。神曰。儻蒙攝受。先當去之。黎明送錢一萬。
(00)║香燭刀子。有疏著弟子靳尚名奉供至。
(05)║十五日度為設會。尚乃至同眾行道。受戒而去。於是廟祝夢。
(02)║神告曰。吾以受戒於度法師。祭祀止月蔬食。度嘗臥疾。
(01)║見尚來摩頭足。以琉璃甌勺水。使度呷之。覺大甘涼。
(01)║所苦遂寧。 時有沙門法紹。議論相上下。號北山二聖。
(01)║紹巴西人。汝南周顒。自成都迎至于山。茨精舍與度。
(01)║並為竟陵王子良始安王遙光所師禮度。永元二年沒。
(00)║壽六十四。弟子僧朗。解華嚴三論。彭城慧開。
(03)║餘杭法開。皆有講學。與紹齊名。
(00)║ 齊弘明 生嬴氏。會稽山陰人。少為沙門。有戒德。
(02)║止雲門寺。誦法華經。瓶水自滿。有童子自天而下供使令。
(00)║虎無時入室而臥起自若。嘗有一小兒來聽經。
(02)║明為說法。俄不見。又有山精來。指笑。明捉得以帶繫之。
(01)║久不得脫。曰放我放我。不敢復來。於是釋之。
(04)║後住永興紹玄寺。又住柏林寺。沒壽八十四。
(00)║ 齊曇超 生清河張氏。軀幹脩竦。可八尺。容聲甚都。
(01)║性專靜好。探討道妙。一食常坐。遊始興宿樹下。
(03)║有虎依隨之。大明中。至金陵。齊太祖即位。詔往遼東。
(03)║弘贊禪法。居二年。隱錢塘靈苑山。歲值大旱。
(06)║一夕見老人拜於前曰。弟子龍也。居富陽之赤亭山。
(06)║彼山群龍皆昆弟。然龍性嗔毒。惟弟子學佛。差善耳。今富陽之民。
(01)║無故穿鑿山麓。斷壞地脈。於是群龍怒。不為致雨。
(02)║且二百餘日矣。弟子雖力諫不聽。惟法師。道德崇重。
(02)║能一往說法誨之。以與生靈請福。而利益群龍。則幸甚。
(01)║超[受*辛]以路險遠。非杖屨可至。老人曰。此易耳。
(04)║苟法師有意者。則吾身為床座。奚恤哉。俄有驢負超以行。
(02)║至山中即大雨。尋縣令知之。趣民辦舟迎歸靈范。
(03)║他日老人詣超謝。超告以地無美飲。難以安眾。
(05)║老人為撫掌出泉。味甘冽。則今之靈苑撫掌泉也。
(00)║ 齊慧敬 南海人。少為沙門。博通經論。遊荊楚久之。
(01)║還為海山脩雲峰永安諸寺僧主。道俗歸之。一沙彌。
(01)║一力為鬼所撫擊。敬詬罵。而鬼魁乃見形謝曰。
(03)║部曲過誤。橫撓法師。仰惟大慈。願受懺悔。即再拜而去。
(02)║沒時室有異香。彌日乃歇。
(00)║ 梁法寵 馮姓。海鹽人。其先居南陽之冠軍。
(04)║少負出俗志。二親弗許。固請之。乃曰。婚而後任意。
(05)║年十八為納室。始半載即棄去。隸光興寺落髮。出都居興皇寺。
(01)║從道猛曇齊。學成實論。日夜勤至。吳郡張融。
(04)║遺周顒書曰。古人猶留兒女以承族統。法寵師絕塵如棄涕唾。
(00)║若斯之志。大矣遠矣。後從長樂寺僧周。學雜心毗曇。
(00)║莊嚴寺曇斌歷德眾部。採玄析奧。風神秀舉。
(03)║齊竟陵王子良。嘗於西邸義集。事委冶城智秀。秀謂寵曰。
(01)║當此應對。卿何如我。答曰。先悅後拒。我不及卿。
(03)║詮名定實。卿不及我。秀有慚色。年三十八。會正勝寺法願。
(01)║善樊許術。謂寵四十當死。寵亦自覽鏡。見面有黑氣。
(01)║於是盡貨其衣缽。以其資。併市香燈。歸光興房。
(03)║杜門禮懺。晝忘食息。夕不寢寐。迄四十年。歲暮之夕。
(03)║忽兩耳腫痛。愈加惕厲。懺達四更。聞外有聲曰。君死業已盡。
(00)║遽開門都無所見。明日視之。則黑氣消滅。
(04)║而耳後之壽骨隆起。天監七年。詔為僧正。徙居宣武寺。
(03)║寺故名天保。上為宣武王脩福。詔繕飭以待寵。普通四年。
(01)║感風疾。看經禮拜不廢。五年三月十六日終。
(04)║春秋七十四。葬定林寺 時智果。管氏吳人。亦居海鹽光興寺。
(00)║僧淑。居剡縣公車寺。並善諸經部。史不詳述。
(00)║ 梁慧超 廉姓。其先趙郡陽平人。避難於鍾離之朝歌。
(00)║遂占籍焉。八歲依臨菑縣建安寺慧通出家。
(03)║通顓樸無業術。超祇順罔怠。尤勤聽學。雖風雨泥淖弗辭。
(01)║嘗有胡僧。見之嗟異曰。不為五眾師。則為八州牧。
(02)║後南遊住南澗寺。僧宗授涅槃等經。自是宿德名匠。
(02)║多所閱歷。而偏以無量壽命家。吏部謝籥稱之曰。
(03)║君子哉若人也。梁初詔授僧正。
(11)║天子給傳詔羊車局足健步儀仗等。以褒寵之。且謂波若之義。真諦所宗。
(03)║偏令化導。故諮質鋒起。辨若懸河。先嘗聚徒。
(06)║講菩提心義於都治。夜見大力善神。形甚都麗。
(08)║謂當異日率集同緣來聽。至是倏然滿座容貌瑰異。竟席便散。莫有識者。
(00)║其感應如此。然性好山水。凡所至人覺。翼從彌數里。
(00)║及見則超獨杖屨而已。獵者因為止息。天監中。
(02)║詔受菩薩戒。又請於慧輪殿講淨名經。上躬聽覽。
(03)║普通七年五月十六日。遷神於寺房。壽臘史不載。
(00)║ 梁僧融 住九江東林寺。以遊化為己任。
(05)║先是江陵一家事神。融後勸之。受戒奉佛。因撤神廟。送寺營福。
(01)║至七日。其家母見一鬼。持赤索欲縛之。母懼甚。
(03)║乃為請僧。誦經行道遂已。晚年還廬山。偶以雨雪。
(04)║獨宿逆旅中。夜見鬼兵尤眾。有一鬼特壯偉。帶甲挾刃。持胡床。
(00)║對融坐。怒詬曰。君每謂世無鬼神。何也。
(05)║可拽下座捶之。以戒將來。諸鬼即欲前。融遽默稱觀音號。
(03)║一念未絕。見鬼所坐胡床後。一天將可長丈餘。著黃皮[袖-由+夸]褶。
(00)║手舉金剛杵擬之。鬼悉驚散。甲冑兵刃皆塵粉。
(02)║ 又江陵有夫妻。為盜所妄引者。夫已先遁去。妻被逮。
(02)║遇融於洛。哀求自救法。融使念觀世音號。妻既繫獄。
(02)║念不少輟。夜夢沙門蹴令起覺。則三木盡脫。而門[戶@向]鐍。
(01)║閽者更守視無出理。乃復寐。又夢曰。門當自開。宜速出。
(00)║出則門果開。無誰何。時天暗冥。行數里。疑有追者。
(01)║投匿草間。而草間亦先有匿者矣。問之則其夫也。
(02)║悲喜相攜挽。意得免罪。
(00)║ 魏超達 未詳其氏族鄉里。拓跋氏之初。入中國。
(02)║尤禁讖緯等書。所在搜檢殊劇。或誣達所藏蓄頗多。
(02)║即命有司。收付榮陽獄。窮劾萬狀。達以實對。終不服。
(02)║時博陵魏公。承上旨意羅織之。使繫頸車輪上。防衛如法。
(00)║夜不得稍縱。達自以為必死。
(09)║但一心稱觀十菩薩不小置。且四鼓忽失車輪。而頸隨以輕舉矣。
(04)║顧守者皆熟睡。因欲遠走以避。然久繫。足拘攣不可行。
(03)║[跳-兆+般]跚至天曉。而虜追騎遽及。遂伏草中。虜縱騎蹴踏。
(03)║草盡靡而卒莫知達處。達仰視諸虜。皆有若牛皮者障其目。
(00)║故雖對面亦弗睹也。噫異哉。 又僧明。
(06)║北臺石窟寺主也。時上疑沙門為盜。命悉捕逮殺之。時得數百人。
(01)║而明實其首。乃加束縛。以俟刑戮。明曰。觀音能救苦經。
(00)║豈誣哉。方口誦心想。精禱不已。至夜半覺徽纆小寬。
(00)║逮曉斷絕都盡。竟逸。吏以事白上。上使蹤跡之無他。
(00)║故上亦寤其非反者。遂俱獲免。
(00)║ 魏道泰 不知何許人。出家住常山衡唐精舍。
(03)║嘗夢有人謂己曰。四十二歲若當終時。泰年已長矣。
(03)║私念以為不得壽。心甚惡之。及期遇重病。意以為不免。
(02)║愈憂懼。於是傾其資。營佛事。以聽其何如。
(06)║其友之知教乘者謂曰。余聞供養六十二億菩薩。
(07)║其功德與一稱觀世音名號同。君何不至心歸命。則所願何得也。
(02)║泰感悟。由是稱誦四日四夜。專精匪懈。
(07)║俄有光發所坐帷幕下。觀之則金色足從戶外入。其趺踝間。晃然朗照。
(00)║語泰曰。汝念觀世音耶。泰遽起。褰帷欲致禮。即不見。
(00)║因悲喜流涕。頓覺身心爽然。所患亦自此愈矣。
(02)║久之始向人說及茲。老而康強殊甚。
(00)║ 魏之季 沙門法力。未詳何許人。立志精苦。
(04)║念於魯地建所居寺。而資未易集。因與沙彌明琛。行丐上谷。
(01)║獲麻一車而反。及空澤中野燒四至。已處下風。
(03)║而力倦臥莫之覺。琛叫憾。良久則煙焰蓬勃矣。
(05)║力遽起舉聲稱觀。然猶未及世音二字。而風轉焰息。卒獲安隱。
(01)║ 又法智。為白衣時。獨行大澤中。野燒四合。
(05)║度其勢不可免。乃俯伏於地。稱觀世音號以待死。久無所覺。
(02)║仰觀則火已熄矣。徐起而察之。則見其地凡草木皆燼。
(01)║而智所在處僅容身許。無他。由是以知菩薩所加被也。
(00)║智之出家自此始。 又道集。嘗遊壽陽西山。
(04)║遇二盜縛之樹。盡取其資。將殺之。集默念觀世音號不已。
(02)║盜屢引刀斫。皆不能有所傷損。意以為神。怖而走。
(03)║集賴以脫。 又法禪。偶偕友山行。遇盜焉。禪等惟專念觀音。
(01)║盜不能前。射之弓矢輒廢墜。盜懼因投棄弓矢於地。
(01)║而歸誠焉。事具觀音感應傳。
(00)║ 魏僧朗 涼州人。始光七年。國兵伐夏攻涼。
(04)║守將以眾少。悉發諸僧之居城中者乘陴。及城破得三千人。
(01)║太武帝使立之帳前。謂曰。道人當坐禪行道。
(04)║乃復作賊耶。明日必盡誅之。明日食時。望氣者奏。
(05)║以有赤眚貫太陽。不宜殺道人。而天師寇謙之。上弟赤堅王。
(02)║亦以為乘陴之役。實非道人所得已也。殺之不祥。詔免死。
(00)║仍以為奴隸。分賜諸首領。惟朗與僧意志湛等。
(02)║數僧別付帳下軍還。朗等謀遁。然軍方結陣山行。
(03)║勢莫得脫。獨東西一隅抵絕壁。不置防守。而又峭峻。
(03)║難措手足。顧其旁有大樹偃蹇低垂。乃繫樹以旗竿之索。
(01)║夜縋而下。既曛黑。藤蔓交加。棘刺銛利。
(06)║微聞部伍呼覓聲恐悸。欲升降不自由。相語曰。今死矣。
(05)║但努力念觀世音耳。因各以首扣石默念不輟。頃之覺大明。
(02)║雖素所隱蔽處。皆見獲就夷坦。復曛黑如初。
(05)║乃倦而枕藉以臥。曉睹山嶺。重複弗知所出。但望日而行。
(03)║忽一大虎在其前。或曰。茲幸逃虜難。復入虎口。柰何。朗曰。
(01)║諸君亦寤向之暗而明乎。豈非以念力所感耶。
(03)║又焉知此虎之來非為感而導路也。菩薩之示現。隨所遇。
(01)║安可以情識測也。於是經造虎。虎即前行。如朗遲速。
(01)║逮午達大逵。失虎所在。七日而屆仇池。遂詣梁漢南。
(01)║客荊州以終。
(00)║ 魏僧照 住泰山丹嶺寺。普泰間。偶至榮山。
(04)║見飛流之下。有穴可入。因入穴中。可行五六里。即出穴。
(03)║循鳥道東北行數里。得石渠闊二三步。水西流。
(05)║清徹藥草被地。渠北瓦舍三間。庭中堆擁稻穗。鳥雀淺啄。
(03)║東舍格上有黃帙數卷。中置鐵臼兩具。若釜器等。塵[土*盍]所蒙。
(00)║都無炊爨之跡。西舍有沙門。端坐其內。青苔四壁。
(01)║外則茂林。懸澗絕蹊徑。頃之一僧年六十許。眉長丈餘。
(00)║盤掛耳上。相見欣然。問照所從來。勞慰良久。且自云。
(00)║我同學三人。避世居此。一人出遊未反。一人死已久。
(00)║似入滅定。令在西舍。亦曾見未。
(08)║又問世主何姓何國號耶。答曰。國號魏。曰然則非姓曹氏者。曰姓元氏。
(01)║非曹氏也。既取林中葉下所藏梨棗啖之。
(05)║晚遂擣稻穗為作鬻。時囑其飽食曰。無以我不食見疑也。
(03)║問習何經。答曰。法華經。頷首曰大好。
(09)║因言東舍格上經我盡能誦之。汝欲聞否。照合掌曰。願聞之。遽誦徹夜旦。
(01)║照輒昏睡。曰但睡。我固常業爾。明日復具食。照謝曰。
(01)║幸得奉謁。請暫違。當尋後約也。其僧了無留意。
(03)║惟言我出遊。同學行當歸。汝俟以一見。大有開悟。
(04)║茲既必欲辭好去。照還後益結友尋路將往。終迷所向乃已。
(00)║ 魏乘禪師 無恙時。持法華經精勤匪懈。既卒再生。
(01)║為河東薛氏第五子。能自陳宿世。尤願脫俗。
(04)║父任北泗州刺史。即隨至七帝寺。尋得前生弟子語之曰。
(02)║汝頗憶從我渡水往狼山否。我乘禪師也。房中靈几。
(02)║即我身是可除送之。由爾其家益謹視恐逃去。乃為納室。
(00)║而宿命通。於是遂失。又太和初。代京閹宦。
(04)║有刑餘之患苦。從上乞出家。詔許之。是夏之初。歸山薙落。
(02)║讀誦華嚴。禮佛悔罪勤至。逮夏末。髭鬚茁生頤頷間。事聞。
(00)║魏祖歎異。華嚴自是為代京重。
(00)║ 元魏慧凝 遊洛陽。嘗得疾而卒。七日復甦曰。
(03)║始隨胥卒。見閻羅王。立殿下。王坐殿上。使吏撿籍。
(04)║史以為誤追耳。壽未盡也。因放還。當時又有五沙門在焉。
(02)║所謂寶明寺智聖。般寺若道品。融覺寺曇謨最。
(04)║禪林寺道恒。靈覺寺寶明。王則據案。悉詰其平生所為事。
(02)║智聖曰。某留心禪那而已。道品曰。
(09)║某誦涅槃經四十一卷而已。曇謨最曰。某講涅槃華嚴二經。領徒千數。
(02)║道恒曰。某勸誘四輩檀越。造一切經。雕塑佛像十軀。
(02)║寶明曰。某未出家時。嘗為隴西太守。造靈覺寺。出家之後。
(00)║禮拜不缺。王既聽其辭。乃復諭之曰。沙門之道。
(02)║必須攝心禪誦。不矜村德。不事干求。不務名譽。
(04)║講經者情分彼我。恃能傲物。募人造經像者。圖財起貪。
(03)║具足三毒。在官起寺者。恃勢困民。假善謝罪除。智聖道品。
(01)║宜令青衣童。送生天堂。外其曇謨最道恒寶明。
(03)║皆宜遣皂衣卒。押付地獄。事聞於朝。太后胡氏。
(05)║密敕黃門侍郎徐紇。遍於京城。訪求凝所說寺額僧名。虛實何如。
(00)║既而報云。其寺額僧名。果與凝所說符合不謬。
(02)║於是太后歎異。詔請坐禪誦經僧百人。常於內殿供養。
(01)║且詔。自今比丘不許持經像。巡街乞索。
(06)║如有私財營造者聽。凝竟遁於白鹿山。由是中州率尚禪誦。
(00)║ 齊真玉 青州益都董氏也。生而雙瞽又孤。無以自活。
(00)║母哀之。志不嫁。纔七歲。使善工教之琵琶。以圖給養。
(00)║然姿性俊悟。而音曲之變。未旬浹。皆領其妙。
(03)║會鄉邑齋講。母攜以往聽。玉忻然曰。苟恒得如是。
(04)║兒豈憂不作法師哉。母因悉棄家業。專務將引。
(06)║雖風雨霜雪不問。玉包略辭指。抗折諸豪。有非學力所能造。母喪。
(01)║廬墓五閱寒暑。士大夫推重之。天寶中。
(06)║文宣皇帝盛弘法席。玉標稱首登座。談敘盡諦窮玄不可思議者也。
(00)║且聞聲即憶。雖別經年紀。猶能識其名姓。
(04)║徒眾百千皆洞究性情。或有所欲為。必垂戒勗。
(06)║嘗令侍者讀經云。東方淨蓮華佛國莊嚴世界。
(08)║與阿彌陀佛國極樂世界不殊。乃歎以為。諸佛淨土豈限方隅。人並西奔。
(00)║一無東慕。用此執心。難成回向。
(08)║遂發願往生蓮華佛國。曉夕勤到。誓不久留。俄而出諸衣物器用。
(03)║遺贈其徒。各有差等。眾初未之知也。
(09)║布薩後因臥疾于鄴城北之檀越王氏。神氣音吐如常時。候問者方傾都邑。
(00)║而忽煙雲東來。異香充塞庭宇。其中出聲如讚唄。
(01)║清亮可愛。足漸向冷。古猶囁嚅。念誦不已。
(05)║卒後十日香氣乃絕。王氏昆季為製衰經。如所親云。
(00)║ 齊僧達 姓李。上谷人。形器異倫。虎頭長耳。雙齒過寸。
(00)║見者駭異。志學之年始薙染。即事遊歷。
(05)║以閱北岱講席之盛。登具二夏。乃進毗尼。時猶魏曆未替。
(03)║孝文邀以弘闡四分於廟寺。機論適變。人共褒美。
(04)║尋復振錫洛陽。受地論於勒那三藏。居久之。那遷化。
(04)║眾奉覆述聲駭伊穀。俄聽光師十地有所發明。遂從稟菩薩戒。
(00)║雅聞梁武弘法。即南濟江入覲。詔駙馬殷均。
(03)║引見重雲殿。連席七宵。秘妙宣泄。請從加戒為弟子。
(03)║仍令旬浹陛對。詔住同泰寺。以便開示。嘗與誌公遇。公曰。
(01)║大福德人也。
(16)║故帝每以為北方鸞法師達法師皆肉身菩薩云。留一紀。歸兗州。時侯景方治行臺。
(04)║就天觀山築丈六寺。以迎之。而達且念身為苦器。莫足維持。
(01)║遽餌苓斷粒。誓終此報。頃之魏廢帝。
(07)║詔僕射高隆之聘至鄴都。併為中山王授菩薩戒。及齊繼魏統。
(03)║文宣在位。尤禮重。前後歸崇。凡十度。
(09)║詔於林慮山黃華嶺下作洪谷寺。又以神武舊廟作定寇寺。聽其往來燕處。
(00)║始達將經營洪谷。虎遮其前不可入。祝曰。茲欲創造。
(00)║以福幽靈。若許者可避去。虎即去。一日議返鄴未行。
(00)║夜見黃服而拜跪者。自稱戴山胡曰。
(06)║王約三谷備供養矣。願無復還。達謂在山則所利益者寡。
(04)║在京則所利益者多。貧道觀機而動。幸勿沮也。
(06)║夜有媼闖戶而饋米糕者曰。弟子山神之偶也。今僧於禮佛之際。
(01)║而獨遺弟子名。寧非偏乎。得兼唱可矣。達辭其糕。
(02)║而許之。復為山神讀經月餘。失所畜狗。達聞之曰。
(03)║此必小道人不謹。而檀越警之。以貽禍於狗也。具問焉。則曰。
(00)║本讀金光明經。偶誤易以維摩經耳。於是達祝曰。
(01)║昨雖讀餘經。其功德亦屬檀越。未幾而狗出竇中。
(02)║視其頂有御嚙痕。則知其以虎故。然天保七年六月七日。
(00)║終於谷寺。壽八十二。大駕奔赴舉哀。六軍號慟。
(02)║聲震山林。葬谷中立碑巖下。
(00)║ 齊圓通 性溫敏。遊鄴都肄。習涅槃於大莊嚴寺。
(02)║武平四年夏。有客僧因疾投寺中。眾惡之。無肯容者。
(02)║通觀其識量宏遠。操履端雅。乃延之房。與共處。
(04)║雖穢污弗恤也。情意日以接狎。間問其所學。曰涅槃。
(04)║通以其同業。尤自喜。且時摘經中疑義質之。皆為披釋。無小滯。
(00)║通愈益喜。手為治湯藥。旦夕撫尉無倦色。
(04)║嘗夜持盃酒飲之曰。此去濕舒氣。服之於律無妨。
(05)║遂嚬眉一咽而止。夏罷客辭去。通曰。今授衣之時逼矣。
(04)║茲官寺例得衣賜。可須三五日。當有以贈。客固辭。
(05)║通亦固留而遺之衣。臨別。執通手戒曰。脩道不欺暗室。
(04)║法師昨以酒見餉。非理也。當時不敢遽拒絕者。直恐傷來意爾。
(00)║今而後。宜斷勿復事。既而又曰。鼓山石窟寺。
(03)║亦豈會到否。小僧所居寺。正在石窟北五里。
(06)║當繞澗驛東有一小谷。東出即小寺。所謂竹林是也。苟有緣。
(03)║幸無惜一過。通曰。重佩箴規。義圖展謝。明年夏。
(05)║詔以石窟寺僧少。
(18)║宜撥差莊嚴定國興聖總持等官寺僧百餘人為一番。於石窟坐夏。通時偶與其數。
(06)║而獨念以為竹林之約。從爾可尋也。每於眾會。詢其寺。眾輒大笑曰。
(00)║此流俗妄傳耳。勿信。通悉為眾道客之說非妄傳者。
(00)║眾異之。共齎香華。隨通以往。及升隴阜。
(05)║見一翁以巾帕額布褌短褐執钁。驅馬墾荒阪。遙見僧。
(04)║放馬而前曰。何物道人不由路而徑此耶。答曰。石窟僧也。
(02)║欲往竹林。得無迷所向乎。翁忽怒詬曰。官寺僧誠無足道。
(00)║去年縱牧畜。噉我田苗。我家兒子以遮護。被擊幾死。
(00)║今復何面目見我。竟曳钁逐群僧。
(07)║於是群僧奔迸走東谷以歸。然獨不逐通。語通曰。放汝入山餧虎。
(02)║通又東出數里。所過澗水清淺。而林木森茂。循澗而東。
(01)║聞南嶺上有諷誦聲。通隔林呼問竹林所在。應聲曰。
(01)║何從來。得非圓通法師乎。通曰是。已僧遽披林出。
(02)║悲喜交集。略敘間闊。則曰。此不足以款曲。須到小寺可也。
(00)║稍進數里。有門樹雙闕長廊複道。松竹映蔽。
(03)║門外馬槽滿盛粟荳。皆黑漆金鋪。首銜環。長百餘尺。列十行。
(00)║傍多蹄跡。洒掃極嚴潔。僧使通立門左。謂曰。
(03)║當為白大和尚。頃之引入講堂。立西軒下。和尚坐大床上。
(01)║年可七十餘。方環擁童吏五六人。憑按理文書。
(03)║侍人贊通名字。禮謁。和尚曰。官寺厚供難舍。柰何屈臨。
(02)║通具述其故。既安置。其僧將通巡房訊敬。至兩房。
(03)║寶帳瓔珞侈麗。主人夷坐自若。振手語曰。此人何必見遣去。
(00)║其僧慚。顧通曰。趣嚮不同。洙沮人意。且就小房消息。
(00)║遂盤桓談敘。并具中食。食如世間常味。
(05)║食訖遍觀圖像園池臺閣。通念欲住。因以其意告僧。僧曰。
(03)║固小僧之心也。但須白大和尚。夜共臥。蚤作偕白和尚。
(02)║和尚曰。甚知來意。不惜一房。然而既受官請。又欲住此。
(01)║是兩處掛名矣。律僧不得掛兩處名。今且還去。
(03)║後待除名官寺來。則相容耳。幸勿恨也。揮其僧送出。
(03)║悵惋不忍別通。由是指途西邁。眷眷返顧。
(07)║始猶門闕在百步外。更踰二里。欻無所睹。凡前日老翁墾荒之處。
(02)║悉蕪蔓荊榛。狐狸出沒而已。入大乘論曰。
(06)║尊者賓頭盧羅[目*侯]羅等。十六大阿羅漢。散在諸山渚中。餘經又曰。
(01)║九十九億大聲聞眾。皆於佛前取籌。住壽於世。
(03)║並在三方諸山海中。守護正法。或者通之所遇是也。非歟。
(00)║ 齊道豐 有弟子三人。相與居於相之鼓山。不行分衛。
(00)║而鑪火黃白醫藥以自給。高帝嘗過而問之。
(03)║應對不思。隨事而當。帝因賜酒并蒸豚。即飲啖。
(05)║至醉飽無所讓。帝既去。豐召弟子謂曰。為我屏除床下物。及發床。
(00)║乃見向之蒸豚酒等具在。傳以為異。
(06)║ 時石窟寺有一僧。自以坐禪獲證悟。每至日西。則東望山巔。
(03)║有丈八金像。其僧私喜。謂靈像獨為己現。他人不能知也。
(01)║閱兩月餘。夜臥房中。聞枕間語聲曰。天下別無佛。
(02)║今汝已成道矣。即是佛也。汝當自珍重。佛身切莫輕脫。
(01)║其僧於是驕慢矜持。視儕輩如草芥。語輒指胸顧眾曰。
(00)║汝等亦識真佛否。泥龕畫像。其於說法度人之事。
(01)║既莫施設。皆以為佛而妄加禮敬。汝又焉識真者哉。
(01)║此墮阿鼻地獄業也。然眸子盡赤。動呼無常。
(04)║一寺以為狂。舁詣豐所。使治之。豐遽問曰。汝見東山上金佛乎。
(00)║曰然。又問。汝聞枕間語聲乎。曰然。豐曰。
(05)║此風動失心耳。不早療。且難制。因鍼三處良已。及豐將終。
(03)║指示其弟子灶旁地曰。吾久勞汝谷汲。今報汝以此。
(03)║正可用之無竭也。隨於其地去一方石。而玄泉澄映。
(03)║雖歷旱潦。不盈涸。至今存。
(00)║ 齊慧寶 性強記。誦經能習復二百餘卷。武平三年。
(01)║自并將如鄴。達艾陵失道。誤入亂山中。暮求託宿地。
(01)║遙望巖下一室。似有人居者。就之則寂然。
(05)║寶倦坐室前石上。仰見松枝。懸磬去地丈餘。心固已異之。
(03)║夜二更有草衣僧。自外至。託曰。是中何致俗氣。寶遽前設敬。
(00)║具述來故。頃之問寶。今何國何姓。曰齊國姓高氏。
(01)║寶遂問。尊師居此復久近耶。曰後漢時來。問寶業何經。
(00)║寶方恃己之博語頗矜詶。其僧曰。
(07)║脩行之人不應若此。君亦樂聞何經。當為誦之。曰樂聞華嚴。僧誦之。
(01)║聲韻諧暢圓亮。誠非世間所可得者。須臾部卷即徹。
(01)║餘誦皆然。寶驚歎以為莫及。其僧曰。汝是有作心。
(02)║我是無作心。夫忘懷於物者。物固弗能礙也。
(05)║寶寤識其神聖。乞依之住。其僧曰。汝既以利養至。
(06)║而又奚能安於寂寞哉。且汝情累未遣。雖住無益也。逮旦乃別去。
(00)║ 齊僧雲 善辭辯。素明大小乘經論。住鄴之寶明寺。
(01)║每夏半月。必說戒。此僧之常規也。間一歲。雲忽白眾曰。
(00)║夫戒本者。出家之人。舉能誦之。何至數舉。以煩大眾。
(00)║自今可令一僧豎義。庶幾後生聞見有所開悟。
(02)║眾從之無敢抗者。及自恣將升座。失雲所在。
(05)║於是崩騰四出追覓。乃於寺側三里許古塚內得之。遍體流血。
(01)║如被鋒刃。問其故。答云。有一丈夫。擁三尺大刀。
(03)║厲色詬雲。以為奈何妄變布薩為豎義。欲膾刺其身。
(03)║遂爾殘破。痛苦難忍。眾舁歸。盡情懺悔。如是十載。不墜彝序。
(00)║臨終之日。神色罔亂。異香迎之。
(08)║蓋其懲艾進脩之驗焉。
(00)║ 齊僧安 不知何許人。持律嚴謹。禪講優暢。時譽歸之。
(00)║文宣時。安聚徒王屋山二千許人。講涅槃。始發題。
(01)║有雌雉來伏座側。若聽狀。食時則出飲啄。
(05)║晚講伏聽如初。訖三卷不復至。眾怪之。安曰。雉今生人道矣。
(02)║武平四年。安行頭陀於越州。徑至一家。呼雌雉。
(04)║有一女出迎。禮拜歡喜。女之父母以為異。邀入設食。
(04)║安問何以名女為雌雉耶。答以見其初生。髮如雉毛故耳。
(02)║安大笑為述本緣。女聞而涕泣。苦求出家。
(06)║其父母欣然許之。時女年始十四。為講涅槃。聞即領解。至後三卷。
(01)║則不能有所通矣。自爾陞座開演。遠近赴集。說其宿因。
(00)║眾亦加勸。
(00)║ 周道妙 一名僧妙。先為冀州人。後徙河東蒲阪。
(02)║聰慧夙成。持律嚴謹。遍覽群籍。尤長於講說。
(05)║而性謙抑沖退。喜慍未嘗見於顏面。每下座。必合掌懺悔云。
(02)║佛意豈凡夫所能測。今所說者。傳之先師。初非自擅也。
(01)║望大眾察其是非。布施歡喜。由是從者雲委。
(04)║俄歸鄉之常念寺。即仁壽寺也。周太祖特加尊敬。大統間。
(02)║西域獻佛舍利。詔送妙寺供養。因奉以頂戴。曉夜旋仰。
(01)║如是一年。忽中宵放光滿室。宛轉從窗隙出。騰扇四遠。
(00)║洞燭天地外。人皆以為失火奔救。既至見金瓶熠煜。
(00)║莫不讚歎。妙乃燒香跪啟曰。眾生已睹聖跡。
(03)║願韜秘靈影。反寂皈空。於是光遂宛轉入瓶。
(06)║爾夜歡呼之聲聞數十里。而寺有一僧。臥房內獨不覺知。
(04)║雖撼喚之自若也。未幾癘疾。蓋其業障所致云。
(06)║即今所謂佛骨者。自妙之亡。光無復現矣。然恒業涅槃。其部分文句。
(00)║臨機約截。每講不同。所以學侶之英傑者。
(04)║乃所悅服而承襲也。旺化之地。酒肉悉絕。蔥韭遽以上掩之。
(01)║河表風俗頓變。豈亦教令使然之哉 弟子曇延。
(02)║見別傳。
(00)║ 周慧瑱 上黨人。住郡之開府。元氏所建寺。獨處一房。
(00)║業禪懺。建德六年。詔廢教。瑱持經像。遁深山中。
(02)║群盜謀欲劫之。瑱初不知也。忽見一人長丈餘。美髭貌。
(01)║紗帽青袍。九環金帶。吉貘皮靴。乘朱[髟/(稯-禾)]白馬。
(04)║自絕頂竟造瑱前。下馬而挹曰。今夜賊且至。宜急避。
(04)║瑱顧所居峭絕非人往來地。而適有所值意者。其山靈矣。因曰。
(00)║茲方佛法殘滅。況於貧道此身哉。苟微檀越疵庥。
(01)║有死而已。雖欲避賊。其將奚之乎。其人曰。師既以誠告。
(00)║弟子敢不聽。幸復住此無他也。遂隱去。
(05)║是夜大雪深丈許。異日賊謀猶未已。山下諸村夢其神遍告曰。
(01)║賊劫瑱師必救。於是相戒語。各備器仗入山。
(04)║正遇賊於途。眾奮擊。賊乃散走。自爾瑱恒憑之。以進所業。
(00)║ 後梁道穆 生松滋。性愛泉石。入荊州神山以隱。
(02)║而忽迅雷烈風。發石拔木。蛇虎縱橫左右。
(06)║穆殊泰然不少懼慴。而禪定者。七日間。嘗發高眺遠。見其地。
(03)║東依浚壑。西俯深流。慨然有終焉志。於是山神現形。
(03)║自稱田伯玉以謝過。且請受戒法。自爾里社絕葷羶之祭。
(01)║旱澇應雨晹之禱矣。居之三十年。而賓友之過從者。
(01)║無遠弗屆。沙門則僧展僧安。高士則劉虯車綴。
(03)║湘東王繹。欽其德素。建臺立碑。以著遊契。簡文作頌。
(03)║以敘其風度。而碑於絕頂。晚陟曾巔而後逝。
(06)║則其志之終始不變如此。壽七十。
(00)║ 隋曇詢 出弘農華陰楊氏。後遷河東。年二十二。
(02)║遊白鹿山北之霖落泉寺。樂其靜邃。
(08)║遂依曇准禪師而薙染焉。既受具。習誦法華。時僧稠禪師。方領徒蒼谷。
(01)║路極脩阻。詢念欲展禮。則抵冒荊棘。披跨沙礫。
(03)║拔緣登陟。不由蹊徑。直望其地。以為行表。往來質問。
(03)║志存正觀。雖困艱難。不愆進業。每云與其失道而幸通。
(02)║寧若合道而窮耳。俄復徙居鹿土谷。泉枯重溢。鹿麋馴擾。
(00)║學者相慶。或盜畦蔬而遭群蜂所螫者。
(05)║一身腫痛垂死。詢為治之。獲瘳。嘗獨行值二虎鬥。
(06)║詢以錫杖分而翳之曰。同居林藪。計無大乖。幸各散去。
(05)║一日有致禮於前者曰。某趙人也。頃因病死。
(08)║而閻王謂以罪當就獄。賴曇詢禪師請命。故爾放還。且某於禪師。
(03)║素昧平生。而過蒙恩澤如此。敢不拜謝。詢嘗一定七日。
(02)║虎穴于房弗恤也。以故庭蕪徑穢。鳥獸與俱。而聲光所被。
(00)║河朔悅服。杖策裹糧。戶屨滿矣。開皇間。
(05)║詔儀同三司元壽以璽書。致誠敬送香供。十九年卒于柏尖山寺。
(00)║壽八十五。夏五十五。初示疾。感神光香氣之異。
(02)║有飛禽白頸赤身。繞院哀唳。漸近堂陛。至于几席。
(03)║狎附人物無所畏。及瞑即悲叫苦甚。血沸眼中。旋轉空虛。
(01)║投地而逝。雲昏霧慘。林澗摧塞。山中衰相不可殫記。
(01)║弟子靜林等。以唐武德五年十二月。闍維。
(05)║遺質建塔立碑。沙門明則述銘。
(00)║ 隋洪獻 鄴人。素稟律檢。住相州之大慈寺。
(04)║蚤年以聽涉之勞。遂雙瞽。動須扶導。人亦厭之。以故常處一房。
(00)║旦夕禮誦不輟。開皇十四年。忽空中有聲。
(04)║其語自稱般若檀越。來從受戒。自爾數與談話。如世常態。
(02)║僧綱禪師。素於獻為同房。一日綱上堂中食。
(05)║般若以衣一襆嚫獻云。勞陳法事。為益不少。必受之。
(05)║已而綱還怪失衣襆。遍寺搜之。乃具得於獻之篋中。
(05)║獻殊媿為索言般若所嚫。綱終莫之信。俄而綱之房內狼藉。
(02)║奩匱顛倒。衽席竿扇稱尺摧折棄擲。空中詬綱曰。
(03)║汝平生未嘗供養三寶。今姑小警。後當大禍汝在。獻雖瞽。
(01)║然共般若語歷歷如睹。嘗謂獻曰。我伴侶極多。
(03)║皆在紫陌河上。茲相隨者僅三十人。可今寺家設食。
(03)║食訖且於空中誇美其飲食以謝。又以綱不設齋。會欲禍綱。
(00)║綱不得已乃營辨如法。空中報曰。既能爾。吾助汝喜。
(00)║仍以兩縑遺獻。使一以施大眾。一以酬綱。
(04)║而獻賴之以益進所業云。後竟卒於寺。
(00)║ 隋法慶 住京師西北凝觀寺。開皇三年。
(05)║於寺造丈六夾紵立釋迦像。未加漆布。而慶卒。
(07)║是日寶昌寺僧大智亦卒。更三日而甦曰。初則飄然若乘風。
(04)║而行可百里許。稍見宮殿華綺。如王者居。有一人袞冕而坐。
(01)║左右儀仗嚴肅。頃之忽慶來。貌殊憂。又頃之像至。
(02)║謂坐者曰。慶造我未了。何遽死。坐者趨下殿拜。呼左右。
(01)║問曰。慶合死未。答曰。命未盡而食盡耳。坐者曰。
(03)║如此則給荷葉以終其壽命。遂失像及慶所在。於是寶昌。
(01)║即使人馳視凝觀。而所言皆驗。自是慶解齋。
(04)║進荷葉六枚。中食八枚。其法先以熱水沃令軟濕。而後啖。
(02)║且戮力殫志。以成其像。而懺禮終身焉。
(00)║ 隋慧雲 范陽人。年十二。出家聽學。遊歷罔怠。
(03)║至十八歸省。時乘一驢。駿快可愛。其季父規欲得之。
(03)║及雲過止父家。父將殺之以取其驢。方捉刀。
(06)║見黃衣人於東墻下。揚拳叱曰。此蓋流通大士也。不宜見害。
(03)║父懼歸以告其妻。妻曰。君眼華耳。那有此。父又往。
(04)║則見向之黃衣人於西牆下。連叱云。勿殺勿殺。殺則禍交及矣。
(00)║雲且過其女兄家。父詭曰。道路險絕。願護送也。
(02)║於是持刀隨雲。後狙斫雲。忽其女兄之倩傍立。父亟媿謝。
(00)║開皇中。教法隆盛。而雲尤以經論該贍。名東夏間。
(01)║領徒五百。抵鄉里候季父。季父夫妻追悔。
(05)║因奉十縑求懺罪。雲由是始知之。然終亦未嘗憾顧。
(05)║每舉其事以戒門人曰。物之美者。豈徒累已。亦以累人念哉。
(02)║後不知所終。
(00)║ 隋慧恭 益州成都周氏子。出家。
(08)║尤與同寺慧遠相諧契。周武廢教。遠遊關輔。恭詣荊揚。以務聽採。
(03)║如是別去三十餘載。及遠講授鄉里。而恭亦至自江南。
(02)║久違暫晤。其樂可勝道哉。於是遠抵暮達旦。言其所得。
(01)║恭竟嘿然無所語。遠因固詰。恭謝曰。性識昏昧。
(03)║誠莫知所開解也。遠曰。獨不能誦一部經乎。恭不得已。遽曰。
(00)║但誦得觀音經一卷而已。遠怒詬曰。
(06)║觀音經小兒輩所誦者。仁何自辱哉。且仁以幼年行道。誓登果位。
(01)║顧令誦經僅指許大。其怠惰如此。既非三益。請絕交。
(01)║恭曰。經卷雖小。佛口所宣。遵敬者得福。輕慢者得罪。
(01)║仰願法師為息嗔心。屈聽一遍。然後分袂。不亦可乎。
(01)║遠笑曰。
(18)║吾於阿毗曇迦延俱舍地持成實毗婆沙攝大乘等論。並粗精習。如觀音經。蓋法華普門品也。
(02)║吾已講之百過矣。仁茲所誦。豈有異乎。誠不願聞也。
(02)║欲掉首去。恭再三強之。稍復肯住。恭因結壇於庭中。
(02)║置座於壇上。繞壇數匝。頂禮陞座。遠則據胡床。偃蹇其側。
(00)║恭始唱題。即覺香氣氤氳。逮入文。天樂上作。
(03)║四華繽紛而墜。經畢下座。自作解座梵畢。而華樂亦俱歇矣。
(00)║遠矍然驚起拜伏。涕泣謝罪曰。慧遠臭穢死屍。
(02)║敢行天日之下。乞小留賜誨。恭曰。非恭所能。諸佛力也。
(01)║遂長揖而逝。
(00)║ 隋道幽 出家住代州耆闍寺。通習經論。仁壽中。
(02)║講婆伽波若經并論於本寺。眾之聽者百餘人。偶日午。
(01)║坐繩床上。瞑目見一人。偉特異常。自云我釋提桓因也。
(00)║茲來無他。正以相屈。為諸天講經。幽聞之。
(04)║情獨悵然不樂於死。因辭曰。方造佛堂。事有未易赴者。
(03)║既覺為侍者如法師言之。如曰。此固世間罕遇事也。
(03)║夫人終一死耳。欲生天道。豈可得乎。今幸而天帝見召。
(02)║且獲開通法利以濟益之。其功德大矣。佛堂又何足言哉。
(00)║幽心以為然。久之。復夢如前。而幽遂許其請。
(03)║天因炷少香幽掌中。剋時以迎。覺則掌中香氣薰一寺。
(02)║爾後屢講不怠。一日曰。期至矣。因執香鑪正立以逝。
(02)║于時道俗從外見雲氣由寺內出。騰空直上如白練。以沒。
(00)║ 隋慧歡 出京兆雲陽管氏。弱齡慕道。而迫於俗累。
(01)║謝遣宦娶。乃獲披緇。時年已三十有七矣。
(05)║始從清禪寺崇公。咨詢定法。存息短長。冷然有得。且塵囂屏絕。
(01)║形影相依。久歷星霜。循守益厲。嘗經行。偶墮巖石上。
(01)║其相懸之勢。不翅尋丈。而端然寂嘿跏趺自如。
(03)║若無所知覺者。大業初。京師刱建大禪定寺。追嚴文帝冥福。
(00)║詔居之。六年二月卒於寺房。春秋六十九。
(04)║遺命施屍飛走。弟子檀越不忍。而葬之終南楩梓谷。
(04)║樹塔勒銘以表章焉。
(00)║ 隋慧海 俗張姓。清河武城人。
(09)║少年依鄴都曠國寺冏法師。聽涅槃楞伽。歷五稔。覆述通暢。同學推服。
(02)║復受摩訶衍毗曇等於青州大業寺道猷法師。
(04)║猷慧辨無礙。而海事之。斯亦可矣。周大象二年。
(06)║來濤浦刱安樂寺。且構重閣。期生淨土。忽有僧道詮。
(06)║持無量壽佛畫像一軸。自齊州至曰。是西天雞頭摩寺五通菩薩。
(01)║乘空而往安樂世界。所圖寫者。海以冥會。愈加勤至。
(01)║既睹神光。尤深慶幸。大業五年五月。舉手五指。
(03)║謂弟子曰。我至此乃當滅矣。五日之夜。因起坐面西作禮。
(01)║迨曉而逝。壽六十九。講涅槃經三十遍。法華經五十遍。
(00)║即以其月九日。葬於寺。秘書學士琅耶王[((嘹-口)-小)-日+目]文其碑。
(00)║ 隋智通 河東猗氏。程氏子也。十歲出家。
(05)║誦經禮佛不少怠。閱年五十。雖當教門淪替之時。
(06)║方從俊律師延法師遊。以振所業。隋運肇興。乃還蒲阪建寺。
(03)║贍濟孤獨羸老之窮無告者。日以千計。仁壽初。
(05)║復脫屣巖栖以蹈舊規。大業七年。遂寢疾。即命侍者。稱彌陀號。
(01)║祈生彼土。既而維那擊鍾集眾。杵竟折。識者知其不起。
(00)║時弟子頂蓋侍側。通謂曰。今日廚中可作食。
(03)║蓋詰以食將誰須。曰有達官諸貴人至。蓋曰。
(06)║此生人道者所見之相。和尚脩行寧至是。逮晚正視不眴。
(04)║良久忽彈指。唱不可思議者再三。或從旁問其故。則曰。
(03)║我見寶幢華蓋塔廟莊嚴。爾夜又顧問明珠所在。且曰。
(02)║大然燈燭耶。因為掩鐙蔽弱猶咄。以為光明轉盛。豈欺我。
(00)║蓋曰。室中方暗昧如此。而和尚所見必勝相也。
(02)║遽合掌曰。吾生淨土矣。且而氣絕。十月二十四日也。
(02)║山地搖動。門窗震裂。林雉飛雊。屢日寺僧道慧。
(04)║適夢西嶺上皆樓閣。有乘空而西往者。且蓋母玉氏尤信嚮。
(01)║臨終見赤蓮華。青蓮華。大如五斛甕許。遍布宅地。
(02)║佛與菩薩。俱至接引。頃之母瞑。即貞觀十一年二月也。
(00)║ 隋靈幹 金城狄道李氏也。其祖相封上黨。遂徙居之。
(00)║年十四。投鄴京大莊嚴寺衍法師出家。每入講堂。
(01)║作天宮想。年十八。覆講華嚴十地。眾即嘉歎。冠年受具。
(00)║專志毗尼。周武之變。家居奉戒如法。隋興。
(04)║詔預菩薩僧數。官給所須。仍於少林寺安置。開皇三年。
(03)║重薙染於洛州淨土寺。偕海玉法師。講釋華嚴。
(05)║七年詔住興善寺。為譯經證義沙門。十七年。悶絕未殯。及甦乃云。
(00)║初見兩吏手執文書。立房門外曰。官須見師。
(03)║頃之若蹈空而往者。到一七寶樹林。端嚴如畫。二吏即辭退。
(00)║幹望東西。極目無非珍寶。焜燿不可正視。
(04)║凡樹下必有華座。而或坐不坐相雜也。聞有呼其名者。就視之。
(00)║則慧遠法即也。因禮訊之。問此為何地。答是兜率。
(01)║僧休法師處南座。吾與之同生此耳。
(07)║且見休遠並非本形。皆戴冠服彩。光煒絕世。但能識其語音。遠又謂曰。
(00)║我弟子皆生此矣。仁壽三年。
(09)║詔送舍利於路州漢王寺。其瑞應之詳見別傳。時漢王諒作鎮晉陽。
(03)║聞幹起塔其寺。遠遣使嚫施。獻后崩。嘗為帝述懺稱旨。
(02)║賜帛二百疋。大業三年。置大禪定道場。詔擢上座。
(03)║八年正月二十九日終。春秋七十八。於是火葬終南山陰。
(01)║ 初幹常作蓮華世界海觀。及彌勒天宮觀。至疾革。
(02)║翻睛上視不與人對。久之如故。沙門童真問何所見。
(02)║曰向有青衣童子二人來召。抵兜率城外未入。
(04)║故翹足以望城中寶樹華蓋。若平立則無所見也。真曰。
(03)║如是得不遂所願耶。幹曰。天樂非久。終墜輪迴。
(05)║華藏世界吾所願也。不久復絕而甦。真又問。幹曰。見大水遍滿。
(01)║華如車輪。吾坐其上。自爾卒。靈辯幹之猶子。小少教養。
(00)║通大典。今住勝光寺。
(00)║ 隋行堅 不知何許人。出家常業禪定。大業間。
(03)║東遊泰山。夜宿廟廡下。忽有偉衣冠嚴。儀從傳呼以至者。
(01)║堅意以為神起坐。嘿誦諸經。尋與語無小懼。因問曰。
(01)║世謂此間職治鬼寧是耶。神曰然。豈欲見先亡乎。堅曰。
(00)║頃有兩同學。今安在。神問知其名則曰。
(05)║其一人既獲受生。其一人猶以罪重繫獄中。可就以勞苦也。
(02)║俄至一處。牆壁皆鐵而熾火。其中呼號聲達于外。
(03)║自[片*庸]窺之。若有人焉。則皆皮肉潰爛。莫識其誰也。
(04)║遂反而扣神以救免之術。神曰。書華嚴經。其庶幾哉。詰旦辭去。
(00)║即求善工治經如神約。異日復造廟。
(06)║神遽告以同學乘經力致勝報。堅後不知其終。
(00)║ 隋法泰 眉州隆山縣人。姓呂氏。始去俗為道士。
(02)║且餘十年。忽自悟即薙髮。受具戒。誦法華經。遂通利。
(02)║復致誠為書一部。尤數有靈瑞。間嘗從善工裝潢於成都。
(00)║使人負兩籠以行。一籠置經。又以錢二千束縛之。
(01)║置經上。一籠置衣物。至笮橋。橋斷。籠與負者俱墮水中。
(00)║泰在後獨無恙。負者既出。籠則飄沈。莫知所在。
(02)║泰撫膺大號曰。錢衣不足道。經柰何。
(08)║因購習水者沒而求之。得錢衣而不得經。泰愈益恨。循岸涕泣不能已。
(01)║頃之遙見別洲有一襆藉草上。遽取視乃經也。
(03)║然略無所沾濕云。雖沒水者。亦固謝弗受購。
(06)║既裝潢持歸所住鼻山寺。奉安嚴潔。每夜則香氣馥然。
(05)║泰必誦持徹曉。率一過。時彪法師開講其寺。
(08)║方以其音響喧聒患之。明日身造請其低聲。恍見泰前。
(07)║若有大眾胡跪合掌者。竟退莫敢言。泰之終年八十。
(00)║
(00)║新脩科分六學僧傳卷第二十四
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