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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十八冊 No. 1553《天聖廣燈錄》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 78, No. 1553 天聖廣燈錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
(00)║天聖廣燈錄卷第三 〔宋實〕
(00)║
(00)║ 第九祖伏馱蜜多尊者 提伽國人也。姓毗舍羅。
(02)║處胎六年。因號難生。遇佛陀難提尊者行化至其家。
(02)║謂此子非凡。當為法器。仍為說于宿緣。五十年中。
(03)║口未嘗言。復不履步。蓋有所表。足不進止。法無去住。
(03)║口不言說。理顯空寂。 父聞妙誨。遂許出家。
(07)║尊者即與披剃受具。自此服勤左右。表則威儀。既而告之曰。
(04)║如來以大法眼藏付授迦葉。展轉相付而至於吾。吾今付汝。
(01)║汝善護持。流布將來。勿令斷絕。汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 真理本無名 圖名顯真理 受得真實法
(00)║ 非真亦非偽
(00)║付法已。即入滅盡三昧。眾以香薪闍維之。收舍利。
(01)║建塔於那蘭陀寺。即敬王朝也。
(00)║ 第十祖脅尊者 中印土人也。本名難生。初尊者將誕。
(00)║父夢一白象。背有寶座。座上安一明珠。從門而入。
(01)║光照四眾。既覺。遂生。後值伏馱尊者。執侍巾缾。
(03)║未嘗眠睡。謂其脅不至席。遂號脅尊者焉。 至華氏國。
(03)║有長者名寶身。而生七子。一名富那般多。二名富那金子。
(01)║三名富那月光。四名富那勝童。五名富那波豆。
(03)║六名富那吉丹。七名富那夜奢。其第一子性慕仙道。
(03)║第二子勤行善業。第三子兇險狂率。第四子信重三寶。
(02)║第五子好殺嗜酒。第六子五欲自恣。第七子每云。
(03)║我心是佛。願值達人。當評是事。 時脅尊者憩一樹下。
(03)║以手指地。而告眾曰。此地變金色。當有聖人入會。言訖。
(02)║即變金色。 時富那夜奢前詣而立。尊者問。汝從何來。
(02)║ 夜奢曰。我心非往。 尊者曰。汝當何止。 曰。我心非止。 尊者曰。
(00)║汝不定耶。 曰。諸佛亦然。 尊者曰。汝非諸佛。 曰。
(03)║諸佛亦非。 尊者即說偈曰。
(00)║ 此地變金色 預知於聖至 當座菩提樹
(00)║ 覺華而成已
(00)║夜奢復說偈曰。
(00)║ 師座金色地 常說真實義 迴光而照我
(00)║ 令入三摩諦
(00)║尊者即與出家受具。乃告之曰。
(08)║如來以大法眼藏密傳迦葉。如是展轉已至於我。我今付汝。汝當奉持。
(01)║流布將來。無令斷絕。汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 真體自然真 因真說有理 領得真真法
(00)║ 無行亦無止
(00)║付法已。即現十八變。化火自焚。
(08)║眾以舍利隨處起塔而供養之。即(御名)王朝也。
(00)║ 第十一祖富那夜奢尊者 華氏國人也。姓瞿曇氏。
(01)║有六兄。各有所尚。夜奢自幼穎異。 詣波羅奈國。
(03)║有馬鳴大士迎而作禮。謂眾曰。識此人否。吾嘗夢大海。
(02)║當坐一隅。譯水注海。謗流四方。又佛記云。卻後六百年。
(01)║當有賢者馬鳴。在波羅奈國摧伏異道。發正信心。
(02)║造起信論。即其人也。 馬鳴致問云。我欲識佛。何者即是。
(01)║ 尊者曰。汝欲識佛。不識者是。 曰。佛既不識。爭知是佛。
(01)║ 尊者曰。既不識佛。爭知不是。 曰。此是鋸義。 尊者曰。
(02)║彼是木義。復問曰。鋸義者何。 曰。共師平出。又問。木義者何。
(00)║尊者曰。汝被解之。馬鳴知尊者義勝。遂請出家。
(02)║尊者即為披剃受具。 尊者曰。汝憶往事否。
(06)║者為毗舍離國王。彼國人民有三等。最上者。身有光明。衣食隨念。
(01)║申等人。身無光明。自謀衣食。下一類人。如馬裸露。
(02)║汝為毗舍離王。多興慈愍。宿有神力。分身為蟲。食其桑柘。
(00)║自成繭殼。國中馬人取繭為衣。汝後身沒。生中印土。
(00)║馬人感戀悲號。因號馬鳴。汝當時為馬人說偈曰。
(00)║ 我昔生梵天 梵天壽命盡 下生毗離國
(00)║ 與汝同憂苦 我見汝無衣 心生憐愍故
(00)║ 分身為窠圍 令汝無憂苦
(00)║尊者乃告之曰。如來以大法眼藏親授迦葉。
(03)║次第囑累而至於吾。吾今付汝。汝善護持。流布將來。
(03)║無令斷絕。汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 迷悟如隱顯 明暗不相離 令付隱顯法
(00)║ 非一亦非二
(00)║付法已。即現神力而趣寂滅。眾興寶塔。用閟全身。
(01)║即安王朝矣。
(00)║ 第十二祖馬鳴尊者 波羅奈國人也。亦名功勝。
(02)║以有作無作諸功德最為殊勝。故名焉。
(07)║既受法於夜奢尊者。後於華氏國。忽有老人。座前法地。尊者曰。
(03)║此非庸流。當有異相。言訖不見。俄從地踊出一金色人。
(02)║復化為女。右手指師而說偈曰。
(00)║ 稽首長老尊 當受如來記 今於此地上
(00)║ 宣通第一義
(00)║說是偈已。遂而不見。馬鳴尊者曰。當有魔來。
(03)║與吾校論。有頃。風雨暴至。天地晦冥。 尊者曰。魔之來信矣。
(01)║我當除之。即指空中。現大金龍。奮發神威。震動山岳。
(01)║魔事隨滅。 又經七日。有一小蟲。如蟭螟類。潛形座下。
(01)║尊者寘之手中。示眾曰。斯乃魔之所變。盜聽吾法爾。
(01)║乃於之令去。魔不能動。尊者告之曰。歸依三寶。
(03)║即得神通。遂復本形。作禮懺罪。 尊者問曰。汝名誰耶。
(03)║眷屬多少。 曰。我名迦毗摩羅。有三千眷屬。 尊者曰。汝盡神力。
(00)║變化若何。 曰。我化大海。不足為難。 尊者曰。
(04)║汝化性海得否。 曰。何謂性海。我未嘗知。 尊者即為說性海。云。
(01)║山河大地。皆依建立。三昧六通。由茲發現。
(05)║ 迦毗摩羅遂發信心。學徒俱求度脫。尊者即與披剃受具。
(03)║遂告毗摩羅曰。如來以大法眼藏親授迦葉。
(06)║次第囑累而至於吾。吾今付汝。汝善護持。轉化當來。無令斷絕。
(02)║汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法
(00)║ 非取亦非離
(00)║付法已。即入龍奮迅三昧。挺身空中。如日輪相。
(02)║然後示滅。四眾以真儀藏之龍龕。即顯王朝也。
(00)║ 第十三祖迦毗摩羅尊者 華氏國人也。初為外道。
(01)║有徒三千。通諸異論。領眾至西印土。彼有太子。
(03)║名雲自在。知尊者名。延於宮中。以伸崇禮。尊者曰。如來有教。
(00)║沙門不得親近國王．大臣．形勢之家。 太子曰。
(03)║我國城有大山焉。山中有一石窟。師可止此否。 尊者即詣之。
(00)║行數里。有一大蟒來逆尊者。盤遶其身。
(05)║尊者因與受三歸依。蟒聽訖而去。尊者將至石窟。復有一老人。
(01)║素服而出。合掌問訊。尊者曰。汝何所止。 答曰。
(04)║我昔嘗為比丘。居止山林。多樂寂靜。初學比丘數來請益。
(02)║而我煩於應答。而生嗔恨。命終墮為蟒身。住是窟中。
(02)║今已千歲。適遇尊者。護聞戒法。 尊者問曰。
(06)║此山更有何人居止。 曰。北去十里。有一大樹。蔭覆五百大龍。
(03)║其樹王名龍樹。常為龍眾說法。我聽受爾。 尊者詣彼。
(03)║龍樹出迎尊者曰。深山孤寂。龍蟒所居。大德至尊。何枉神足。
(00)║尊者曰。吾非至尊。來訪賢者。 龍樹將欲歸依。
(03)║心生疑慮曰。此師得澤定性明道眼否。是大聖繼真乘否。
(01)║ 尊者曰。汝雖心語。我已意知。但辦出家。何慮不聖。
(02)║龍樹聞已。悔謝。尊者即與披剃受具。 遂告之曰。
(04)║如來以正法眼藏付于迦葉。如是展轉乃至於我。我今付汝。
(01)║汝可護持。流布將來。無令斷絕。汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法
(00)║ 非愚亦非智
(00)║付法已。即現神變。化火焚身。龍樹收舍利起塔。
(02)║即赧王朝也。
(00)║ 第十四祖龍樹尊者 西天竺國人也。亦名龍勝。
(02)║始於毗羅尊者得法。後至南印土。彼國之人。多信福業。
(01)║無智慧性。龍樹為說教法。信受甚稀。聞尊者至。
(03)║互相謂曰。人有福業。世間第一。徒言佛性。誰人睹之。 尊者曰。
(00)║汝欲見佛性。先須除我慢。 彼曰。佛性大小。 尊者曰。
(01)║非廣非狹。無量無則。無福無報。不死不生。彼聞理勝。
(01)║悉乃迴心。尊者復於座上。身現圓月相。唯聞說法音。
(01)║眾中有長者名迦那提婆。謂曰。識此相否。 眾曰。
(03)║目所未睹。焉能辨識。 提婆曰。此是尊者現佛性相。以示我等。
(00)║言訖。輪相即隱。還居本座。而說偈曰。
(00)║ 身現圓月相 以表諸佛體 說法無其戒
(00)║ 用辨非色聲
(00)║眾聞偈已。咸願出家。龍樹即為披剃受具。
(04)║ 其國先有外道五千人。作大幻術。眾所宗仰。
(07)║王返以佛乘呼為外道。龍樹至王殿前。王遂問曰。汝是何人。 龍樹曰。
(01)║我是智人。要化愚者。 王曰。自稱其智。量是智人。 龍樹曰。
(00)║未知之事。但請問之。 王曰。今日諸天當何所務。
(02)║ 龍樹曰。帝釋與阿修羅王今正交戰。 王曰。何以為驗。
(02)║ 龍樹曰。且待須臾。 言訖。投戈斷肢。自空而下。王見是事。
(01)║遂發信心。悉為化之。歸向三寶。龍樹知王及眾正信。
(01)║復造大智度論．中論．十二門論。垂之於世。
(05)║ 後告迦那提婆曰。如來以大法眼藏囑累迦葉。
(07)║展轉相付而至於吾。吾今付汝。汝善護持。流布將來。無令斷絕。
(03)║汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 為明隱顯法 方說解脫理 於法心不證
(00)║ 無瞋亦無喜
(00)║付法已。入月輪三昧。廣現神變。復就本座疑寂。
(02)║迦那提婆與諸四眾共起寶塔以葬焉。即始皇帝朝也。
(00)║ 第十五祖迦那提婆尊者 南天竺國人也。姓毗舍羅。
(00)║初求福業。兼好辨論。聞龍樹名。謁之。將及其門。
(02)║龍樹知是智人。先遣侍者以滿缽水呈之。尊者睹之。
(02)║即以一針投之而進。忻然契會。 後至迦毗羅國。彼有長者。
(00)║曰梵摩淨德。財極富饒。而有二子。一名羅[目*侯]羅琰。
(01)║二名羅[目*侯]羅多。長者園樹生大耳如菌。味甚香美。
(02)║唯長者與羅[目*侯]羅多取而食之。取已復生。自餘親屬。
(02)║皆不能見。時羅[目*侯]羅多乃說偈曰。
(00)║ 此樹生奇耳 食以不枯槁 智者解此因
(00)║ 當師其至道
(00)║時迦那提婆曰。如來記。卻後第二五百年。
(04)║有大菩薩因耳解脫。 即至淨德舍。忽見尊者。心生珍敬。
(03)║求聞樹耳之緣。尊者曰。汝向來嘗飯一比丘否。 長者曰。
(02)║有一沙門。久曾勤供。近已滅度。墳塔仍存。
(06)║ 尊者謂羅[目*侯]羅多曰。豈非能供侍彼比丘者乎。 曰。誠如所論。 尊者曰。
(00)║汝與此子。心同勤敬。汝家親屬。嘗蘊慢心。不能得食。
(00)║彼比丘雖持戒多聞。真理未達。壽命既盡。來償宿因。
(00)║彼之比丘生為樹耳。父子得食。故當酬報。
(04)║ 尊者問長者曰。汝年多少。 曰。我今七十九。 提婆即以偈曰。
(00)║ 入道不通理 覆身還信施 汝年八十一
(00)║ 此樹不生耳
(00)║長者聞偈。彌加歎伏。曰。我今衰老。不克事師。
(03)║願捨次子。依師出家。 尊者曰。惟符佛記。今是其人。
(04)║即與披剃受具。隨侍。 遊化。至巴連弗城。聞諸外道欲障佛法。
(01)║尊者入彼眾中。外道問曰。汝何不前。 尊者曰。
(04)║汝何不後彼曰。汝似賤人。 尊者曰。汝似良人。 彼曰。汝解何法。
(01)║ 尊者曰。我百不解。 彼曰。我欲得佛。 尊者曰。何者是佛。
(01)║ 彼曰。我合得佛。 尊者曰。既道我得。汝實不得。 彼曰。
(02)║我既不得。汝云何得。 尊者曰。汝有我故。所以不得。
(03)║我無我故。所以言得。 彼詞既屈。乃問尊者曰。汝名何等。
(02)║ 尊者曰。我名迦那提婆。 既而夙聞尊者之名。悔遏致謝。
(01)║尊者乃告羅[目*侯]羅多曰。如來以大法眼藏密付迦葉。
(01)║展轉囑累而至於吾。吾今付汝。汝善護持。流演將來。
(01)║無令斷絕。汝受吾教。聽吾偈曰。
(00)║ 本對傳法人 為說解脫理 於法實無證
(00)║ 無終亦無始
(00)║偈已。入奮迅三昧。身放大光。而歸寂滅。
(05)║眾起寶塔而供類之。即前漢文帝朝也。
(00)║
(00)║天聖廣燈錄卷第三
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